Ψυχοναυτική : Ο Επίλογος

4η Φάση : Μην Πανικοβάλλεστε!

Υπάρχουν πολλά απλά μικρά κόλπα που μπορούν να αποδειχτούν χρήσιμα αν ένας ψυχοναύτης αντιμετωπίζει προβλήματα ή δυσκολίες στο ταξίδι, όπως αυτές που συζητήθηκαν παραπάνω. Το κυριότερο είναι η χρήση του γέλιου, για να διαλύσει τις ζοφερές σκέψεις και να σπάσει αρνητικούς κύκλους σκέψης. Η αποσπαστική και θεραπευτική επιρροή ένα καλού γέλιου μπορεί πραγματικά να λειτουργήσει ως θαυμάσιο φάρμακο, και οι πιο βαθιές συνειδητοποιήσεις μπορεί συχνά να βρεθούν εν μέσω τέτοιων στιγμών.
Ένα ανακουφιστικό μασάζ ποδιών και/ή σώματος μπορεί επίσης να είναι πολύ καταπραϋντικό και ηρεμιστικό για έναν ταλαιπωρημένο ταξιδιώτη. Οι ψυχοναύτες θα πρέπει να ενθαρρύνονται να προσπαθήσουν να συζητήσουν τις σκέψεις και τα συναισθήματά τους με τους άλλους παρόντες – αυτή η πράξη από μόνη της μπορεί είναι πολύ καθησυχαστική και μπορεί να αποσπάσει την προσοχή του ατόμου για αρκετό χρονικό διάστημα ώστε να σπάσει τους αρνητικούς κύκλους σκέψης που αναφέρθηκαν προηγουμένως. Φυσικά οι υπόλοιποι παρόντες θα πρέπει να είναι αρκετά καλά προσαρμοσμένοι και έξυπνοι για να δώσουν στον ψυχοναύτη να καταλάβει πως όλα είναι καλά! Σίγουρα βοηθάει αν τουλάχιστον ένα άλλο άτομο που είναι παρόν είναι πλήρως εξοικειωμένο με τα ψυχεδελικά, όπως συζητήθηκε προηγουμένως.

Μια απλή αλλαγή περιβάλλοντος μπορεί να κάνει θαύματα στη βελτίωση διάθεσης και προοπτικής, γι’ αυτό δίνουμε έμφαση σε μεγάλο βαθμό στη σημασία του σετ και του σκηνικού που τονίστηκε νωρίτερα. Μικρά πράγματα, όπως η ρύθμιση των επιπέδων φωτός, η όσφρηση των αγαπημένων σας αιθέριων ελαίων, η προσεκτική επιλογή μουσικής, η εγγύτητα σε φυτά, η έυρεση ευχάριστων και εμπνευσμένων πραγμάτων, η απόλαυση φρέσκων φρούτων, πράγματα που κάποιος νιώθει ότι είναι χαλαρωτικά και καθησυχαστικά – όλα αυτά μπορούν να βοηθήσουν να σηκωθεί ξαφνικά ένα σύννεφο σκοτεινιάς που μόλις μια στιγμή πριν φαινόταν αιώνιο. Μπορεί να είναι χρήσιμο να έχουμε κατά νου τη βουδιστική φιλοσοφία της μη προσκόλλησης, που εφαρμόζεται επίσης σε οράματα και εμπειρίες, ανεξάρτητα από το βάθος τους. Καθώς περιστασιακά προκαλεί αρνητικές αντιδράσεις, η προσκόλληση σε εικόνες και έννοιες εμποδίζει τη μακροπρόθεσμη πνευματική πρόοδο. Μάθετε από αυτές τις εμπειρίες και εκτιμήστε τις, με κάθε τρόπο, αλλά μην προσκολληθείτε σε αυτες γιατί είναι, όπως όλα, προσωρινές.

Αυτό μπορεί επίσης να εφαρμοστεί σε σκέψεις που είναι υπερβολικά οδυνηρές. Απλώς παρατηρήστε τα, μάθετε από αυτά, και αφήστε τα να φύγουν, αντί να απορροφηθείτε από αυτά σε σημείο της εμμονής. Τέτοιες ανησυχητικές σκέψεις μπορούν εύκολα να μετατραπούν σε μοχθηρούς κύκλους απελπισίας, φόβου και/ή παράνοιας που γρήγορα αυξάνονται σε ένταση, και αντιμετωπίζονται καλύτερα πριν αναπτυχθούν περαιτέρω. Η αποστασιοποιημένη επαγρύπνηση που συζητήθηκε προηγουμένως διευκολύνει την άντληση αυτών των δυνατοτήτων ώστε τα προβλήματα να μεταμορφώνονται μόλις προκύψουν.. Οι «Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες» του Βουδισμού συνδέονται επίσης σε αυτή τη γραμμή συζήτησης. Η πρώτη είναι η αναγνώριση ότι υπάρχει ταλαιπωρία. Η δεύτερη είναι η αναγνώριση του τρόπου με τον οποίο έχει προκύψει ο πόνος. Η τρίτη είναι η αναγνώριση ότι η παύση του πόνου είναι δυνατή. Και ακολουθεί η τέταρτη αλήθεια-μονοπάτι που οδηγεί στην παύση του πόνου. Αυτό το μονοπάτι ονομάζεται Noble Eightfold Path. Οι αναγνώστες που ενδιαφέρονται για μια προσιτή και διορατική συζήτηση σχετικά με αυτό θα πρέπει να δουν τον Hanh (1998). [Σημείωση – αν και ο Hanh παίρνει την πιο συντηρητική ερμηνεία της βουδιστικής στάσης για τα ναρκωτικά, αυτή η προσέγγιση δεν ακολουθείται από όλους τους Βουδιστές (βλ. Forte ed. 1997), ενώ μπορεί και να οφείλεται στο ότι Ο Χαν αγνοεί τις πιθανές θετικές πνευματικές χρήσεις των ψυχεδελικών και των ενθεογόνων. Σε κάθε περίπτωση, τα βιβλία του προτείνονται για όσους ενδιαφέρονται για το Βουδισμό.

Η κατανάλωση μεγάλων ποσοτήτων χυμού πορτοκαλιού είναι μια πρακτική που χρησιμοποιείται στην Ολλανδία για την αντιμετώπιση έντονων ταξιδιών με μανιτάρια – ανεκδοτολογικά φαίνεται να έχει αποδειχθεί αποτελεσματική. Όπως και να έχει, προσπαθήστε να θυμάστε ότι θα κατεβείτε και ότι όλα θα είναι καλά αύριο. Μην κάνετε τίποτα βιαστικά και να περιμένετε μέχρι να το κάνετε μέχρι να βρίσκεστε ξανά σε «βασική κατάσταση» πριν θέσετε σε ισχύ οποιεσδήποτε σημαντικές αποφάσεις που θα επηρεάσουν τη ζωή σας. Δεν θα μπορείτε πάντα να αξιολογείτε σωστά τα συναισθήματά σας όταν ακόμα σκοντάφτετε. Κρατήστε ένα χαμόγελο στα χείλη σας και κρατήστε την πίστη σας σε αυτό που ξέρετε ότι είναι κατάλληλο για εσάς, σε αυτό που σας ταιριάζει. Εάν είναι κατάλληλο, επαναλάβετε μια κατάφαση στον εαυτό σας, όπως «Πιστεύω στην αλήθεια και την αγάπη» – μια κατάφαση όπως αυτή μπορεί να είναι μια θετική άγκυρα για να ξαπλώσετε, μέχρι να νιώσετε πιο ασφαλείς.

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, αυτές οι πιο έντονες και τρομακτικές εμπειρίες μπορούν να προσφέρουν τη μεγαλύτερη ευκαιρία για άλματα προς τα εμπρός, καθώς μπορούν να σας διδάξουν πολλά για τους εαυτούς σας. Μερικά πνευματικά μονοπάτια [αναφέρονται και ως «αριστερόχειρα μονοπάτια»] περιλαμβάνουν ταξίδια στα βάθη του «σκότους» για την έυρεση του φωτός στο τούνελ του υποσυνείδητου, για τη μεταμόρφωση από το ταξίδι. Με αυτήν την προοπτική, η εξερεύνηση πεδίων της συνειδητότητας μπορεί να οδηγήσει τους απροετοίμαστους ή τους ανειλικρινείς σε ποικίλους βαθμούς «τρέλας». Για τον αληθινά αφοσιωμένο αναζητητή, μπορεί να είναι μια διαδικασία βαθιού καθαρισμού που μετουσιώνεται σε αφυπνιστική, ανεβασμένη αφομοίωση.
Όπως έγραψε κάποτε ο Gopi Krishna (γνωστός ερευνητής της Kundalini) : «το ψυχοσωματικό στρες είναι μέρος της πνευματικής περιπέτειας (White ed.1990). Άλλη μια ταιριαστή φράση προέρχεται από τον Lama Chögyam Trungpa (in Forte ed. 1997) –
«Η συμβουλή μου σε εσάς είναι να μην πάρετε το πνευματικό μονοπάτι. Είναι πολύ δύσκολο, πολύ μακρύ, πολύ απαιτητικό…Δεν είναι πικνικ. Θα σας ζητήσει τα πάντα και αυτό θα πρέπει να το καταλάβετε από την αρχή. Άρα καλύτερα να μην το ξεκινήσετε. Αν όμως αποφασίσετε να το ξεκινήσετε, είναι καλύτερο να το τελειώσετε.»

5η Φάση : Η Προσγείωση

Μόλις ξεπεράσετε την κορύφωση της εμπειρίας [συνήθως καταλαμβάνει περίπου το 1/3 της συνολικής διάρκειας της εμπειρίας, ανάλογα με την ουσία και τις περιστάσεις], μπαίνετε στη φάση της προσγείωσης, η οποία μπορεί μερικές φορές να φαίνεται πολύ μακριά και κουραστική. Κάποιοι άνθρωποι επιλέγουν να χρησιμοποιήσουν κάνναβη σε αυτό το σημείο, για να διευκολύνουν τη μετάβαση και να ηρεμήσουν το υπερδραστήριο νευρικό σύστημα τους. Είναι μια καλή στιγμή για προβληματισμό και επεξεργασία αυτού που μόλις βιώθηκε. Γράψτε οτιδήποτε σας έρχεται στο μυαλό, εάν το αισθάνεστε κατάλληλο. Στο τέλος του ταξιδιού, μπορεί να αισθάνεστε ψυχική και σωματική εξάντληση. Άλλοι άνθρωποι,
μετά από ένα ιδιαίτερα εποικοδομητικό ταξίδι αισθάνονται σαν καινούριοι ακόμα και μέρες μετά (αυτή η φάση αποκαλείται “afterglow”).

Αισθήματα βαθιάς ηρεμίας και ολοκλήρωσης συχνά εμφανίζονται κατά τη διάρκεια αλλά και μετά από τέτοιες εποικοδομητικές εμπειρίες. Μετά από ένα θρεπτικό γεύμα και έναν καλό ύπνο, συνήθως δεν υπάρχει hangover. Κοντά στο τέλος μιας συνεδρίας που περιλαμβάνει ψυχεδελικά που δρουν στους σεροτονινεργικούς και κατεχολαμινεργικούς νευροδιαβιβαστές, συμπλήρωματα με 5-υδροξυτρυπτοφάνη (5-htp),χολίνη, βιταμίνες Β και αντιοξειδωτικά, πχ NAC -ή απλά ένα καλό, υγιεινό γεύμα και ξεκούραση- θα βοηθήσουν συχνά στη μείωση της «θολότητας» της επόμενης ημέρας που προκύπτει από υπερδιέγερση και γενική πίεση του συστήματος από μια έντονη
εμπειρία – οφείλω να σημειώσω πως όσον αφορά το 5-HTP και τη λήψη σεροτονεργικών ουσιών, καλό θα είναι να έχουν παρέλθει τουλάχιστον 24 ώρες πριν τη λήψη του συμπληρώματος. Ο ψυχοναύτης μπορεί να αισθάνεται νωθρός και ενδοσκοπικός την επόμενη ημέρα ενώ το σώμα ανακάμπτει, και οι πληροφορίες από την εμπειρία
επεξεργάζονται και αφομοιώνονται.

Περιστασιακά μπορεί να υπάρχουν ελαφρά υπολείμματα ψυχεδελικ΄΄ων επιδράσεων [συνήθως θετικά] για την επόμενη εβδομάδα περίπου, ανάλογα με τη δόση που καταναλώθηκε και τον ψυχολογικό αντίκτυπο που βιώθηκε. Το πιο σημαντικό στάδιο της εμπειρίας συμβαίνει στην πραγματικότητα μετά το ταξίδι. Το μεγαλύτερο μέρος των επιπτώσεων έχει περάσει, και αυτό είναι το στάδιο της αφομοίωσης ή της ολοκλήρωσης. Η επιτυχής αφομοίωση της εμπειρίας είναι ο μόνος τρόπος με τον οποίο μπορείτε να φτάσετε οπουδήποτε με αλλαγμένες καταστάσεις της συνειδητότητας, διαφορετικά είναι ουσιαστικά και πρακτικά αποτυχημένος. Πολλοί άνθρωποι που χρησιμοποιούν ψυχεδελικά παραλείπουν αυτό το τελευταίο βήμα, προτιμώντας να αποφύγουν τις συνέπειες της πραγματικότητας στην οποία υπήρξαν εκτεθειμένοι, προσποιούμενοι αφού κατέβηκαν ότι ήταν όλα «απλώς ένα
ταξίδι», και δεν αποδίδουν κανένα νόημα στην εμπειρία. Πιστεύω ότι η χρήση ψυχεδελικών με αυτόν τον τρόπο είναι κατά κάποιο μια προσβολή του ανθρώπινου δυναμικού του καθενός.

Είναι πολύ σημαντικό να πραγματοποιήσετε αυτά που έχετε μάθει στη φάση της «ψυχεδέλειας». Όπως αναφέρεται νωρίτερα, η ενσωμάτωση είναι το σημείο των ψυχοναυτικών εμπειριών που οι περισσότεροι άνθρωποι θεωρούν ότι είναι το πιο δύσκολο.
Πώς γίνεται; Η πιο άμεση απάντηση είναι να ζείτε αυτά που έχετε μάθει – όχι για να προσκολληθείτε σε αυτά ως μόνιμη μορφή ή ιδέα, αλλά για να τα εντάξετε στις δικές σας καθημερινές συμπεριφορές και να την χρησιμοποιείτε ως βάση για να σκαρφαλώσετε προς το επόμενο βήμα. Δεν μπορώ να σας πω ακριβώς πώς να το κάνετε αυτό – θα πρέπει να το εφαρμόσετε με
τους εαυτούς σας στις δικές σας μοναδικές καταστάσεις, με τρόπους που είναι κατάλληλοι για εσάς.

Η Ευθύνη

Παρεμπιπτόντως, σε όλο αυτό το κεφάλαιο, έγινε εν παρόδω αναφορά σχετικά με τη λήψη «σωστών» αποφάσεων και την εξάσκηση της «κατάλληλης» συμπεριφοράς. Ως οδηγός για το τι σημαίνει αυτό στο απλούστερο επίπεδο, απλώς προτείνουμε να εξετάζετε τα αποτελέσματα οποιασδήποτε ενέργειας από κάθε άποψη, να χρησιμοποιείτε τη δική σας ηθική κρίση, και να επιλέγετε να μην κάνετε πράγματα που παρεμποδίζουν άσκοπα το δικαίωμα ενός άλλου στην ειρήνη στη δική τους πραγματικότητα. Με άλλα λόγια, κάνετε αυτό που πρέπει να κάνετε για να είστε ελεύθεροι, αλλά χωρίς να βλάπτετε την ελευθερία των άλλων.

Εν συντομία, τα ψυχεδελικά δεν μπορούν να κάνουν τη δουλειά για εσάς, αλλά σίγουρα μπορούν ανοίξουν πόρτες, αποκαλύπτοντας τι είναι δυνατό, παρέχοντας πολύτιμα μαθήματα. Μόλις τελειώσει το ταξίδι, εξαρτάται από εσάς και τις δικές σας προσπάθειες να εφαρμόσετε τις διαφωτιστικές συνειδητοποιήσεις σας σε αυτόν τον κόσμο. Είναι εύκολο να χάνετε την πορεία σας με το να ξαναπέφτετε σε παλιούς τρόπους ύπαρξης ή να ξεχνάτε ό,τι έχετε μάθει στο παρελθόν, επαναλαμβάνοντας τα ίδια λάθη ξανά και ξανά. Ο εφησυχασμός που προκύπτει από το να είναι κανείς υπερβολικά περήφανος για την «πνευματική του πρόοδο» είναι ένας από τους πιο γρήγορους και σίγουρους τρόπους να πέσετε σε αυτή την παγίδα. Η διαδικασία της μάθησης είναι μια συνεχής εξελικτική διαδικασία. Τα περισσότερα μπορούμε να τα μάθουμε μέσω της παραδοχής ότι δεν γνωρίζουμε τίποτα.

Ψήγματα Σοφίας για τον Δρόμο

Φαίνεται σωστό να παραθέσω από τον Ram Dass (1971) κάποια επιλεγμένα χρήσιμα σημεία σχετικά με τη «sadhana». Η Sadhana είναι «πνευματική πρακτική» και είναι μια έννοια
που μπορεί να ενστερνιστεί ή να ορίσει τη σκόπιμη χρήση ψυχοδραστικών ουσιών, ιδιαίτερα εκείνων με ψυχεδελικές ιδιότητες.
«Κάθε στάδιο που μπορεί κανείς να χαρακτηρίσει (labeling) πρέπει να φύγει μακριά. Ακόμα και η επισήμανση αυτή καθ’αυτή (η ταμπέλα),
θα περάσει τελικά. Ένα άτομο που λέει, “Είμαι διαφωτισμένος” μάλλον δεν είναι.
Η αρχική ευφορία που έρχεται με την πρώτη αφύπνιση έστω και με λίγη συνείδηση, εκτός από ελάχιστες περιπτώσεις, θα ξεθωριάσει, αφήνοντας μια αίσθηση απώλειας ή μια αίσθηση πτώσης από τη χάρη, ή απελπισία…

Η Sadhana μοιάζει λίγο με τρενάκι του λούνα παρκ, με rollercoaster. Κάθε νέο ύψος συνήθως ακολουθείται από νέο χαμηλό. Η κατανόηση αυτού το κάνει λίγο πιο εύκολο να «κάνετε
βόλτα» και με τις δύο φάσεις. Καθώς εξαγνίζεστε περαιτέρω, οι ακαθαρσίες σας θα φαίνονται πιο χοντροκομμένες
και μεγαλύτερες. Καταλάβετε ότι δεν είναι ότι παίρνετε περισσότερα παγιδευμένοι στην ψευδαίσθηση, απλώς τα βλέπετε πιο καθαρά.
Τα λιοντάρια που φρουρούν τις πύλες των ναών γίνονται πιο σκληρά όσο εσείς προχωράτε προς κάθε εσωτερικό ναό (σας). Μα φυσικά και το φως είναι επίσης
πιο φωτεινό. Όλα γίνονται πιο έντονα λόγω της πρόσθετης ενέργειας που εμπλέκεται σε κάθε στάδιο της sadhana.

Στην αρχή θα σκεφτείτε τη σαντάνα σας ως ένα περιορισμένο μέρος της ζωής σας. Με τον καιρό θα καταλάβετε ότι ό,τι κάνετε είναι μέρος της σαντάνα σας.
Μια από τις παγίδες στην πορεία σας είναι η παγίδα του σατβικισμού – η παγίδα της καθαρότητας. Θα κάνετε τα πάντα όπως «πρέπει» – και θα μένετε
κολλημένοι στο πόσο αγνοί είστε. Στην Ινδία το ονομάζουν «χρυσή». αλυσίδα’. Δεν είναι μια αλυσίδα από σίδηρο, αλλά εξακολουθεί να είναι μια αλυσίδα.
Σε ορισμένα στάδια θα βιώσετε μια στασιμότητα– σαν να έχουν όλα σταμάτησει. Αυτό είναι ένα δύσκολο σημείο στο ταξίδι. Να ξέρετε ότι άπαξ και
η διαδικασία έχει ξεκινήσει, δεν σταματά. Φαίνεται μόνο να σταματά από όπου ψάχνετε. Απλά συνεχίστε να προχωράτε. Δεν έχει μεγάλη σημασία
είτε νομίζετε ότι «συμβαίνει» είτε όχι. Στην πραγματικότητα, η σκέψη ότι «συμβαίνει» είναι απλώς ένα ακόμη εμπόδιο.

Ίσως να περίμενετε ότι η φώτιση θα έρθει – ΖΑΠ! – στιγμιαία και μόνιμη. Αυτό είναι απίθανο. Μετά την πρώτη εμπειρία που θα αναφωνήσετε το πρώτο ‘Αχα’, το ξετύλιγμα είναι σταδιακό και σχεδόν αδιόρατο. Μπορεί να θεωρηθεί ως η αραίωση ενός στρώματος νεφών…μέχρι που παραμένει μόνο το πιο διάφανο πέπλο».

Και τέλος, μερικές χιουμοριστικές και λίγο λιγότερο εσωτερικές συμβουλές από τον Robert Anton Wilson (1977) σε γενικές γραμμές, σχετικά με τέτοια θέματα:

«Το Chapel Perilous (Επικίνδυνο Παρεκκλήσι), η μυστηριώδης οντότητα που ονομάζεται «Εγώ», δεν μπορεί να βρίσκεται στο χωροχρονικό συνεχές. Είναι άβαρο, άοσμο,
άγευστο και μη ανιχνεύσιμο από συνηθισμένα όργανα. Πράγματι, όπως ισχύει με το Εγώ, είναι ακόμη δυνατό να αρνηθεί κανείς ότι είναι εκεί. Και ακόμα, όπως ισχύει με το Εγώ, όταν είστε μέσα σε αυτό, δεν φαίνεται να υπάρχει τρόπος να βγείτε, μέχρι που να ανακαλύψετε ξαφνικά πως όλο αυτό το δημιούργημα έχει έρθει στην ύπαρξη από τη σκέψη, δεν υπάρχει εκτός της σκέψης. Ό,τι φοβάστε περιμένει με δουλικά σαγόνια στο Επικίνδυνο Παρεκκλήσι αλλά αν είστε οπλισμένοι με το ραβδί της διαίσθησης, το κύπελλο της συμπάθειας, το ξίφος της λογικής και την πεντάλφα της ανδρείας, θα βρείτε εκεί (λένε οι θρύλοι) το Ιατρικό των Μετάλλων, το Ελιξίριο της Ζωής, τη Φιλοσοφική Λίθο, την Αληθινή Σοφία και την Τέλεια
Ευτυχία.

Αυτό λένε οι θρύλοι και η γλώσσα του μύθου είναι ποιητικά ακριβής. Για παράδειγμα, αν πάτε σε αυτό το βασίλειο χωρίς το σπαθί
της λογικής, θα χάσετε το μυαλό σας, αλλά ταυτόχρονα, αν πάρετε μόνο το σπαθί της λογικής χωρίς το κύπελλο της συμπάθειας, θα
χάσετε την καρδιά σας. Ακόμη πιο αξιοσημείωτο, αν πλησιάσετε χωρίς το ραβδί της διαίσθησης, μπορεί να σταθείτε στην πόρτα για δεκαετίες χωρίς να συνειδητοποιείτε
ότι «φτάσατε. Επίσης υπάρχουν και αυτοί που δεν μπαίνουν ποτέ στο Επικίνδυνο Παρεκκλήσι, τρέμοντας στην είσοδο του, οικτίροντας και προειδοποιώντας όσους πρόκειται να μπουν».

Σας αφήνω με ένα από τα πιο όμορφα σετ που έχω ακούσει ως συνοδευτικό υπερβατικών εμπειριών (αξίζει να τσεκάρετε τη μουσική του Mose no matter what) :